音乐知识阿塞拜疆的传统音乐杜亚雄阿塞拜疆共和国的人口有800多万，其中80%是讲突厥语的阿塞拜疆人，俄罗斯族和亚美尼亚族则是主要的少数民族。因为阿塞拜疆人的祖先来自中亚，包括西迁的匈奴人、西徐亚人和乌古斯、拜谢捏等不同的讲突厥语的部落，所以阿塞拜疆人的语言、文化与我国突厥语民族有较多相似之处。

    如在维吾尔族中流传的故事和传说，许多在阿塞拜疆也流传，这两个民族也有不少相同的传统音乐体裁和乐器。阿塞拜疆传统音乐包括民歌、器乐、歌舞、说唱和木卡姆五类。和许多其他突厥语民族一样，阿塞拜疆人在古代多从事牧业和农业，并信仰过萨满教。从古代流传至今的民歌，多与农牧业生产及萨满教有关，分为劳动歌、礼仪歌、情歌、对唱、儿歌、史诗歌等不同的类别。

    劳动歌包括牧歌、挤奶歌、割草歌、打谷歌等品种，其中的牧歌一般采用散板，而其他的品种则用有板。婚礼歌、葬礼歌是礼仪歌中最重要的品种。情歌大多抒发对爱情渴望和向往，因为多在山野间演唱，一般用描写山野的风光起兴。对唱是阿塞拜疆民歌中一个特殊的体裁，一般在家庭晚会上，宾客和主人互相逗趣、开玩笑时由男女对唱，主要采用三拍子。儿歌包括儿童游戏歌和摇篮曲。阿塞拜疆的史诗歌中有许多重要的作品，如《乌古斯传》《西林与买吉农》等，反映了古代中亚和阿塞拜疆的社会生活，是民俗学和民族史的重要材料。阿塞拜疆有许多乐器和维吾尔族乐器相同，其中不少乐器名称也一样。

    如手鼓都称“达扑”，笛子都叫“那依”，唢呐都是“卒尔那”，一种由芦管制成的双簧吹管乐器都叫“巴拉曼”。“巴拉”在维吾尔语和阿塞拜疆语里都是“小孩”的意思，这种乐器最早是孩子们吹着玩的，故名“巴拉曼”。由一大一小两个单面蒙皮的鼓，在两种语言中都叫“纳格拉”，其中的大鼓叫“琼纳格拉”，小鼓叫“可及可纳格拉”，发音和意思也完全一样。除同名乐器外，有些乐器不同名，但形制近似。如阿塞拜疆的“卡慢切”和维吾尔族的艾捷克相似，都是四弦的拉弦乐器；阿塞拜疆的“它尔”和维吾尔族的独它尔形制相似，不同的地方是“它尔”为三根弦，独它尔有两根弦。